Gajewski

Прочитал я запись про "фактор капучино" и вспомнил о своём печальном опыте.

Когда-то я был бедным студентом и подрабатывал в одной шаражке по обслуживанию компьютеров. С работой появились и какие-то деньги, смешные, но хоть какие-то. Впрочем, я почти не ощутил увеличения звонкой монеты в карманах, поскольку появляющуюся наличность стал транжирить. Существование моё по-прежнему оставалось полуголодным, зато я почти каждый вечер добирался домой на такси. Момент истины наступил как раз тогда, когда я осознал, какую часть своей зарплаты я отдавал таксистам. :)

С тех пор прошло достаточно времени, мои доходы выросли, я стал разумнее тратить деньги и даже считать расходы. Но, говоря по правде, грамотно планировать расходы и накапливать какие-то серьёзные суммы у меня до сих пор не получается.

Потому мне было бы интересно прочитать практические рекомендации на эту тему. Вот здесь об этом изложено подробнее: http://alex-levitas.livejournal.com/80974.html

P.S. Увы, но мне действительно интересно, что этот Александр Левитас напишет, поскольку тема в каком-то роде животрепещущая. Ну а наличие такой записи в моём журнале - это условие получения доступа к закрытым записям.

P.P.S. Прошу отнестись снисходительно к факту появления этого сообщения в вашей френдленте.

Мой результат "Теста от ульяновского губернатора" 102 из 116 Пройти тест на грамотность

http://www.dpni.org/index.php?0++7321

Я очень надеюсь, что жители Кондопоги смогут добиться справедливости. Очень.

Тему "Где живет Вася?" можно расширить. Например, так: "Мы им покажем, где Вася зимует!"

Если Республика Беларусь когда-нибудь вступит в ЕвроСоюз, то ее флаг, наверное, будет выглядет так:



P.S. А если серьезно, то это флаг Кабо-Верде.

Многие сторонники оппозиции говорят о том, что при нынешнем положении дел Беларусь ждет сильнейший и неизбежный кризис. Объясняют они это, в первую очередь тем, что экономика в нашей стране нерыночная, что никакой стабильности нет, а есть только стагнация, что без иностранных инвестиций и свободы для бизнеса экономика развиваться не может.

Поверить в это? Но тогда мне становится крайне непонятно вот что: для чего же, в таком случае, пытаться устроить какую-то "цветную революцию" аккурат по случаю выборов? Не проще ли дождаться того момента, когда действительно настанет кризис (а он ведь неизбежен, да?). Тогда народ будет сильно возмущен действиями правительства, оппозиция получит действительно народную поддержку, лидеры оппозиции сразу получат поддержку в обществе как дальновидные политики. В условиях кризиса власть не сможет сопротивляться, поскольку не будет хватать средств для полноценной поддержки силовых структур, а значит и в этой среде появятся недовольные. Да, доводить до кризиса плохо, но ведь причины кризиса просты и понятны. А как только будет проведена процедура импичмента (а даже и майданный вариант тогда вполне осуществим), то к власти придут люди, готовые на диалог с Западом, будут проведены правильные реформы и приватизация, после чего к нам пойдут иностранные инвестиции, и Беларусь станет достойной представительницей стран Европы...

Но тогда почему они не готовятся к наступлению кризиса, а готовятся к проведению "майдана" во время выборов? Почему? Зачем? Ведь "стагнация экономики" неизбежно приведет к кризису... Неизбежно?

А если серьезно, то я считаю, что это происходит потому, что оппозиционные лидеры сами не верят в то, во что призывают поверить остальных. Т.е. конечно же кризис будет когда-нибудь - периоды роста всегда сменяются периодами спада - но кто сказал, что это будет такой кризис, который сильно нас затронет? Более того, разве не хватает примеров, когда сами же оппозиционеры призывают ввести санкции против Беларуси, призывают остальные страны отказаться от торговли с нами? А ведь Беларусь очень сильно зависит от внешней торговли. Получается, что они в кризис "сам по себе" не только не верят, но еще и пытаются способствовать возникновению кризиса.

Ну а раз они пытаются остальных дурачить, то зачем же им верить?

Сегодня впервые, наверное, ощутил приближение выборов. В Минске всячески нагнетается какая-то истерия. Распространяется множество слухов. Явно кто-то "подогревает" толпу. Мне это чем-то напоминает майданные события... Помните, какие-то истерики на тему того, что "кляты москали" тянут свои лапы к светлой и чистой незалежной Украине, что вот-вот на майдане появится "москальский" спецназ, что "силовые структуры на самом деле за правду и свободу"? Помните? Так вот, нечто схожее есть и в распространяемых по Минску слухам...

Реально, находясь в Минске, я не могу принимать полноценного участия в деятельности РП. Потому, согласно рекомендациям, я сообщество покинул. Хотелось бы пожелать РП всевозможных успехов. Читать открытые записи сообщества, конечно же, буду. :)

Вот, что поведал TUT.by:

Группа жителей Витебска потребовала от городских властей запретить трансляцию ряда телепередач
7 июля 2005

Группа жителей Витебска обратилась 6 июля в горисполком с требованием запретить трансляцию ряда телепередач, проповедующих "разврат, насилие, цинизм и оккультизм". Подписи под обращением поставили более 50 человек.

Как сообщил БелаПАН один из инициаторов акции, известный белорусский политик Павел Северинец, свои подписи под обращением поставили люди, "разделяющие ценности христианской демократии".

Среди наиболее "провинившихся" передач в обращении названы: "Сексуальная революция" (канал ТДК), "Фантазии" (Дарьял-ТВ), 10 SEXY (МУЗ-ТВ), "Сводный чат" и "Ночной флирт" (МТВ). Кроме того, по мнению авторов обращения, тема "распутства, насилия и оккультизма" присутствует в журнале "Вот так", газетах "Окна", "Экспресс-газета", "Приворот", "Морфей", "SPEED-инфо", "Эрос" и ряде других.

Авторы обращения требуют от городских властей создать при горисполкоме общественный совет по СМИ, в который вошли бы представители религиозных конфессий, авторитетные деятели науки, культуры и образования, запретить продажу вышеперечисленных печатных изданий и трансляцию указанных телепередач, а в случае нарушения этого требования лишить организаторов вещания и владельцев газет лицензий.

"Мы рассчитываем, что городские власти прислушаются к нашим предложениям", — сказал П.Северинец. Тем более что, по его словам, президент требует от чиновников своевременно реагировать на обращения граждан.

Добавлю, что ранее Павел Северинец возглавлял оппозиционное молодежное движение "Малады фронт". Тем не менее, его позиция в некоторых вопросах не может не вызывать одобрения. Вот, например:

29 июля в Минске состоялся Конгресс Беларуской Молодёжи, перввое событие такого рода в Беларуси. Оргкомитет Конгресса не разрешил молодёжному объединению БЛЛ (Беларусской Лиги Свободы Геев и Лесбиянок Лямбда) единственной организации, борющейся за права сексуальных меншинств учавствовать в мероприятии.

Во время проведения Когресса активисты молодёжного объединения БЛЛ оранизовали акцию протеста в холле конференц-зала. Делегаты Беларуской Анархистской Партии также поддержали акцию и четыре анархиста-мужчины даже были одеты в женские платья. Они также предложили провести прямо в холле Конгресс Беларуской Грешной Молодёжи. Активисты БЛЛ держали радужный флаг и предлагали участникам Конгресса журнал геев и лесбиянок Форум Лямбда. Реакция охраны, состоявшей из числа делегатов "Маладога Фронта", была крайне негативной. Они даже угрожали активистам БЛЛ физическими расправами, если протестующие не уйдут из помещения, вызвали милицию, но те отказались вынудить участников акции покинуть холл.

Председатель "Маладога Фронту" (молодежное крыло Беларуского Народного Фронта - крупнейшей оппозиционной партии страны) Павел Северинец считает гомосексуальность грехом. Об этом он заявил в интервью популярной молодежной газете "Молодежный проспект", увидевшей свет 27 июля 2001 года.

В общем, возвращаясь к первоначальной новости, я весьма надеюсь, что данная инициатива не будет пресечена властями только потому, что она исходит из прооппозиционных кругов. Если это не провокация, то, значит, хоть кто-то из оппозиции занялся делом.

Депутат Палаты представителей Национального собрания Беларуси Сергей Костян предлагает принять закон о насильственной стерилизации лиц, ведущих асоциальный образ жизни. С такой инициативой парламентарий выступил 2 июня на пленарном заседании нижней палаты.

По словам Костяна, "даже животные живут упорядоченной половой жизнью", а около 1 процента людей не придерживаются этих принципов, и от них "плодятся нездоровые дети, в большинстве случаев — дебилы". Из поколения в поколение количество таких асоциальных элементов возрастает, и происходит постепенная "дебилизация общества".

"Надо решать кардинальным образом эту проблему, нужно принимать закон о насильственной стерилизации, иначе государство не выдержит этой нагрузки", — заявил Костян. Он отметил, что данная проблема "существует во всем мире". "Но кто-то должен начинать ее решать", — считает парламентарий. По словам Костяна, насильственная стерилизация должна применяться "в единичных случаях", но это будет предупреждение всем, кто ведет беспорядочную половую жизнь, подчеркнул депутат.

Адрес новости тут: news.tut.by.

В дополнение к предыдущему посту.

Проблема-то всех этих митингов заключается в том,что после того, как силы правопорядка пресекают безобразия, сразу начинаются вопли о загубленной демократии, последней диктатуре, разговорчики о "нормальных странах, где народ свободен" и т.п.

Так вот для тех, кто любит порассуждать о "нормальных странах" есть целая подборка ссылочек.

Попали в милицию, писали в журналах о "боях" в Минске, избиениях людей и журналистов и тому подобную муть...

Вот примеры:

http://www.livejournal.com/users/karisha777/99005.html
http://www.livejournal.com/users/karisha777/99215.html
http://www.livejournal.com/users/karisha777/99385.html
http://www.livejournal.com/users/karisha777/99599.html

http://www.livejournal.com/users/yashin/169361.html
http://www.livejournal.com/users/yashin/169652.html

Мое мнение таково: Минск - тихий, спокойный, красивый город, и в нем не нужны ни импортные, ни доморощенные революционеры, которые будут требовать свободы (какой? какой-то особенной? у нас тут диктатура только по словам всяких гондолиз), которые будут перекрывать проспекты, мешая движению, кидать кирпичи в милиционеров, и учинять всякие прочие беспорядки...

Да, у нас далеко не все радужно, и власти есть власти, со всеми их недостатками. Но все совсем не так, как пишут оппозиционеры.

А вообще, весьма похвально мнение безымянного милиционера:
http://www.livejournal.com/users/yellow_reporter/288750.html

Вот в этом сообщении пользователя holmogor промелькнул замечательный термин - "тудизм". Так вот подумалось мне, что с точки зрения "тудистов" идеология "тудизма" выше не только гуманности, но и выше вообще всего.

Ян Казимер Пашъкевич /
рукою властною[1] писал /
року тисеча шестсот двадцат первого /
м(е)с(я)ца августа двадцат второг дня /

Полска квитнет лациною, /
Литва квитнет русчызною[2], /
Без тоs в Полще[3] не пребудеш, /
Без сеs в Литве блазнЪм[4] будзеш. /

Тоs лати[н]а[5] езык дает. /
Та без Руси не вытрвает. /

Ведзъ[6] же юж, Рус, иж тва хвала /
По всем свете юж доsзрала; /
Весели ж се ты, русине, /
Тва слава никгды не зкгине. /

--------------------------------------------

[1] "властною" - значит, в переводе со старобелорусского "собственною".

[2] отчетливое "ы" в слове "русчызною".

[3] Возможен вариант "полсце", хотя написание существенно отличается от "ц" в слове "лацина". Ср. соврем. бел. язык - "Польшча, у Польшчы"; в польском языке - "Polsce".

[4] возможен и вариант "блазном". Буква перед выносным "м" может трактоваться и как "ять", и как "о". В написании Пашкевича "н" перед "е" (или перед "ятем", как, возможно, в данном случае) встречается в нескольких видах: ср. еще, например, "русине" и "зкгине".

[5] в слове "латина" пропущена буква "н". Написание того же слова в первой строке, как "лацина" (мягкое "ц"), отражает живую речь.

[6] Наличие «з» заставляет отличать «ведзъ же» (т.е. надо полагать «знай же») от распространенного полуканцелярского оборота в старобел. языке «ведже» (т.е. «поскольку» и т.п.).

Вот здесь факсимиле, а взято отсюда (там есть пояснения).

( Титульный лист Статута Великого Княжества Литовского )

Наши местные оппозиционеры в целом разделяют взгляды "оранжевых" украинцев. Я не хочу сейчас рассматривать всю эту идиотскую смесь националистических и либеральных заблуждений. Хочу написать лишь об одном моменте: о бандеровцах, которых всякое оранжевое отребье считает героями Украины.

Хорошо, очень хорошо об этих "героях" написано тут:
В.Полищук. Горькая правда. Преступления ОУН-УПА (исповедь украинца).
Часть 1
Часть 2
Часть 3
Часть 4

Я не питаю какой-либо ненависти к украинскому народу. Но меня в очередной раз удивляет, как могли забыть наши "сьвядомыя" о том, чем были украинские банды для нашей Родины? Когда наши земли в древности окроплялись кровью так, что впоследствии это время назвали "потопом", разве не терзали Белую Русь банды всяких Кривоносов и Золотаренок? Разве можно забыть о том, КТО сжигал Хатынь? Разве вы не знаете, что когда наши деды пускали под откос немецкие поезда, когда они прорывали изнутри линию фронта и держали "красный коридор" на Витебщине, в то время всякие оуновцы-бандеровцы, эти липовые "герои", сжигали деревни и "воевали" с мирным населением? Как можно было забыть такие уроки истории?..

Валер Булгакаў. "Загадкі і адгадкі лукашэнкаўшчыны"

Даўлатаў не любіў камуністаў з антыкамуністамі за іх візіянэрства, дагматызм, вернасьць малажыцьцёвым ідэалам і адарванасьць ад рэальнага жыцьця. Усьлед за Даўлатавым можна сказаць: «Пасьля лукашэнкаўцаў мяне найбольш нудзіць ад антылукашэнкаўцаў». Іх палітычная культура дэфармаваная, стаўленьне да палітыкі вельмі павярхоўнае і грунтуецца на дарэфлексійнай ацэнцы мэтадаў асобы, якую прынята называць галоўным палітыкам у нашай краіне. Ім уласьцівы сьветапогляды, адрозныя ідэалягічна, але надзвычай падобныя характарам мысьленьня. Іх яднаюць непавага да голасу іншага, нецярпімасьць і агрэсіўнасьць, гераічны патас ахвярнасьці ў імя вечных, унівэрсальных вартасьцяў, вера ў прагрэсіўны, адзіна правільны характар сваёй пазыцыі і непазьбежнасьць яе гістарычнага трыюмфу.

( Для не читающих по белорусски перевод вышеприведенной цитаты )

Как все-таки легко переделывается история. Достаточно написать Миндаугас, Гедиминас, Альгирдас, Кястутис и Витаутас, добавить для вескости в текст Каунас и Вильнюс, и сразу же маленький народец, чьи земли на протяжении всей своей истории были разменной монетой между немцами и славянами, представляется великим и воинственным покорителем 3/4 земель Киевской Руси.

Пример: http://nicbar.narod.ru/lietuva.htm

Эх, не получается писать в ЖЖ достаточно часто. Но, с другой стороны, на известных графоманов нечего равняться.

Мне вот подумалось, что интернет, созданный как средство коммуникации, представляет собой эдакий загончик для безопасного брожения мозгов. Суть вот в чем:

С одной стороны, пописывая и почитывая что-то в сети, человек (а я имею в виду человека с мнением, а не представителя аморфной массы) высказывает то, что считает должным высказать, он вступает в дискуссии и с переменым успехом громит оппонентов, узнает новости раньше, чем те появляются в газетах, и комментирует их. Т.е. занимается какой-то бурной деятельностью, зачастую отнимающей немало времени.

С другой стороны, влияние интернета на жизнь крайне не велико. Т.е. да, по мере внедрения компьютеров в общество это значение возрастает, но на данном этапе вся бурная деятельность в интернете - именно что место, где "мыслители" могут поспорить, переругаться, ощутить причастность, и практически не способны всерьез на что-либо повлиять.

С третьей стороны, сетевое общение может объединить некоторых единомышленников. Это наиболее полезная данность, но на ней, как мне кажется, не акцентируют внимания.

Я некоторое время ничего не писал в Живой Журнал, но вот что-то меня потянуло немного порассуждать (впрочем, не о конкретном, а вообще).

...

Несколько лет назад я читал "Темную башню" Стивена Кинга. Так вот в памяти всплыло выражение оттуда - "мир сдвинулся с места". Действительно, за последние годы все перевернулось, изменился мир и люди в нем живущие. И лишь отдельные островки мира сохранили то, что было раньше, но искажение проникло и туда...

Что характерно, разделение между "старыми людьми" и "новыми" проходит не столько даже на политическом поле, а очень часто на моральном.

Можно привести огромное количество этих локальных "разломов", но почти наверняка, если человек не сходится с вами во взглядах на одну проблему, то вы окажетесь по разные стороны баррикад и в других вопросах. Исключения есть, но их не так много.

И что необходимо признать - после того, как мир сдвинулся, "как раньше" уже не наступит.

Но есть надежда сохранить хотя бы часть того, что было.